Summary
解析亚里士多德在《政治学》中对”利息”的定义和批判。亚里士多德认为钱生钱是”不自然的”——在古希腊语中”利息”和”儿子”是同一个词，但钱并非生物没有生育能力。这种”不自然=不道德”的判断基于亚里士多德的目的论：万事万物各有目的，合乎目的即顺应自然即善。这一思想影响了基督教禁止收取利息的教义。
Key Claims
- 亚里士多德认为钱生钱是”不自然的”，所以不道德
- “自然/不自然”的区分基于目的论哲学
- 合乎目的即顺应自然即善，保持适度即可
- 基督教禁止利息受亚里士多德哲学影响
Key Quotes
“所谓利息，正是钱所生的钱，在古希腊语里面，‘利息’和’儿子’是同一个词，所以钱生下的儿子，就是利息，但是钱并非生物，并没有生育的能力。” — 亚里士多德对利息的定义
“合乎目的就是顺应自然，顺应自然的就是善的。” — 目的论的伦理推导
Connections
- Aristotle — 亚里士多德的目的论哲学
- MetaphysicsAndEmpiricism — 亚里士多德是形而上学的奠基人
- TragedyOfCommons — 资源分配中的道德困境可追溯到”自然/不自然”的区分
- FairnessAndEfficiency — 亚里士多德”适度”思想与法律经济学的公平效率