今天刷到一个视频号视频，关于孔子那句”吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑”的另一种解释，挺受启发
这个解释结合了作者的人生经历和孔子的生平。
-
他说”吾十有五而志于学”的意思是，孔子到了15岁才下定决心开始学习。
-
“三十而立”则是指孔子到了30岁才懂得要立志做一件事。以往我们总认为”三十而立”是指30岁要成家立业，有一番自己的事业。但实际上，从孔子的履历来看，他是到了30岁才醒悟要开始干正事了。
-
“四十不惑”的意思是，到了40岁才不再犹豫和疑惑。30岁时知道要干正事，但具体要做什么、怎么做还不清楚。经过10年的摸索，到了40岁终于明确了自己的方向。
-
“五十而知天命”则是指，到了50岁还没有达到自己设定的目标，才明白这是天意，是命。30岁知道要干正事，40岁知道要干什么、怎么干，又干了10年，到50岁还没干成，才明白很多事情不是单靠努力和专注就能成功的。这就是命，孔子到了50岁才真正明白这个道理。
-
“六十而耳顺”的意思是，到了60岁，虽然立下了宏大的志向，也兢兢业业地奋斗了30年，但最终未能如愿。这时，难免会遭受各种埋怨、挖苦和讥讽。在60岁之前，听到这些可能会心烦意乱，但到了60岁，才能真正做到心平气和，仿佛没听见一样。
-
“七十而随心所欲，不逾矩”的含义是，到了这个年纪，虽然一生中可能没有成就惊天动地的大事，但努力奋斗的过程本身就是一种修行。几十年的修行，让自己在70岁时达到了很高的境界，这种境界就是真正的自由。
我们以前总是用想象中的圣人标准来要求自己：30岁就要有成功的事业，40岁就要看透社会，50岁就要开悟。但实际上，圣人本人并没有那么着急。所以，不要焦虑，慢慢来。